「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。」金庸先生在他的作品中塑造了許多了不起的武功，其中最有嚼勁、威力最大、最令人折服的武功非「降龍十八掌」莫屬。其名頭霸氣，龍乃陽剛之物，顧名思義，單單從「龍」這個字中咱們就能領略這套掌法之絕世氣魄。

小說里真正將「降龍十八掌」練至大成的出場人物只有三位，即蕭峰、洪七公與郭靖，三人有一共同點，都是為為國為民、氣蓋當世的大英雄。在下私以為金庸先生之所以不讓別人修煉這門武功，乃是因為那些人不配！這是一門只有真正的大英雄才能練成的絕世武功。

三人之中論俠氣、論對國家的貢獻，郭靖可排第一，他為了南宋，為了襄陽城奉獻了自己的一生。小說中郭靖宛如三國時期的諸葛丞相一般，為了襄陽而鞠躬盡瘁死而后已，在他的守護下，襄陽百姓度過幾十個太平年頭，可以說，沒有他就不可能還存在襄陽城，沒有他就沒有南宋。

為何金老要讓郭靖死？為何金老不像陳近南一樣讓他退隱武林暗中集結抗元勢力？我認為這與他的歷史原型有關！

郭靖的歷史原型是誰呢？這個人的名字大家肯定都聽過，他的歷史原型就叫郭靖！

據《宋史·忠義傳四·郭靖》記載，宋朝的確有個叫郭靖的義士—— 有郭靖者，高橋土豪巡檢也。書中交代—— 公元1207年，南宋四川主將吳曦叛宋降金，四川的百姓不愿受叛徒和金國的奴役，于是順嘉陵江逃亡，遭吳曦派兵追趕，郭靖不愿淪為敵國臣民，于是向弟弟表明愛國情懷后投江而死。

個人認為《射雕英雄傳》里郭靖的名字便是源自此人，此人十分忠義，寧死不屈，不愿淪為敵國臣民，好比《神雕俠侶》中的郭靖，寧死也不愿淪為亡國奴。不論歷史上的郭靖還是小說里的郭靖，他們在面對國破家亡的時候，都選擇了一個方式—— 自盡。

金庸先生多次在小說中引入歷史人物，大部分人物都有原型，比如段譽的原型是大理國宣仁皇帝段正嚴，歷史上段正嚴出家了，所以小說后期段譽也出家了；歷史上王重陽因病而死，小說里武功蓋世的高手居然也病死了；歷史上的蕭峰在三十多歲時暴斃，小說中的蕭峰也在三十多歲時死于雁門關外；歷史上南帝一燈大師段智興早早就死了，小說中則解釋俗家段智興死了，世上只剩下一燈。

大家是否發現了一個規律？沒錯，不論小說如何變化，有原型的人物的結局都將和他的歷史原型的結局一致。那麼歷史上的郭靖不冤淪為敵國臣民而投江自盡，那麼小說里的郭靖自然也要出現非自然死亡的結局。

所謂「俠之大者，為國為民。」郭靖一生無愧于「大丈夫」三個字，他是金庸筆下的蓋世大俠，也是讀者心中最完美的偉大人物，太史公曰：「人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。」郭靖之死死得其所，仰不愧于天， 俯不怍于人。