正所謂「他強由他強,清風拂山岡。他橫任他橫,明月照大江。他自狠來他自惡,我自一口真氣足。」這段乃金庸小說《倚天屠龍記》里「九陽神功」的心法口訣。讀過這部小說的朋友應當都清楚,「九陽神功」乃是融佛門陽剛心法與《九陰真經》陰柔內功于一體,陰柔陽剛無所不包容,因此也可以稱之為「陰陽并濟經」。張無忌小小年紀憑著四卷真經的經文,短短數年內便積累了渾厚無比的內力修為,此經堪稱《倚天屠龍記》天下第一內功心法。
然而問題來了,如此一門經書習武之人應當都不會不感興趣,當年張三豐也曾說過,他閉關多年也只領悟了其中一小部分內容,其他的內容始終想不通,可以看出此人始終對「九陽神功」念念不忘,何以後來卻沒有興趣了呢?
當日張無忌在武當山上曾經得到張三豐的指點,將九陽、乾坤、太極拳三者融為一體,小說里只提及張三豐教導張無忌,并未提及張三豐向張無忌索求「九陽神功」
心法,看來張三豐一點都不稀罕這門神功,為何如此?其實根據小說提示來看,張三豐之所以不稀罕「九陽神功」,乃是因為他身上的內功心法更加厲害。話說張三豐的內功心法是什麼呢?原文中有這樣一段內容——他得覺遠傳授甚久,于這部《九陽真經》已記了十之五六,十余年間竟內力大進,其后多讀道藏,于道家練氣之術更深有心得。張三豐起初修煉的是「九陽神功」,後來他開始閱讀道家經典,將道家練氣之術與神功相結合,這便是後來的「武當九陽功」,這門內功雖然不及「九陽神功」全面,然而威力卻算得上天下第一——張三豐所授的心法,以威力而論,可算得上當世第一。
小說記載張三豐七十多歲以后神功大成,此時他又開創了一門全新的內功,即「純陽無極功」
——張三豐并未婚娶,雖到百歲,仍是童男之體,八十余載的修為,那「純陽無極功」自已練到了登峰造極的地步。這門「純陽無極功」才是真正了不起的內功心法,簡單點說,「純陽無極功」是融合了武當九陽功與道家練氣之術于一體,是張三豐大成時期真正了不起的內功心法。張三豐一生都沒有停止修煉武功的步伐,在他九十歲以后又創造了一門神功,那便是「太極功」——張三豐近數年來閉關潛修,所創的「太極功」與任何武學中的內功均是截然相反,講究以柔克剛、以靜制動、以簡御繁、以逸待勞、以小敵大、以弱勝強,其中「借力打力」四字,尤為精義之所在。各位朋友莫要拿「太極功」與「太極拳」相提并論,「太極拳」只是拳法,而「太極功」才是其精華所在,當日金庸旁白張無忌得到張三豐指點的「太極拳」
中的練氣法門令他能夠持久作戰,何以「太極拳」一套拳法中有練氣法門?原因就出在「太極功」上。這門武功才是張三豐晚年大成時期的內功心法,從小說內容看,此功必然取了九陽神功、武當九陽功、純陽無極功之精華而成,所以當日在武當山上,張三豐見識了張無忌的內功修為后,給出了這樣的評價——張三豐于剎那之間,只覺掌心中傳來這股力道雄強無比,雖然遠不及自己內力的精純醇正。內力越精純,才能更加隨心所欲,威力才會更加了不起。
所以張三豐身上已經存在這樣一門超越「九陽神功」的內功心法,何必再去打「九陽神功」的主意呢?