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難怪虛竹沒有后人,你看看縹緲峰後來變成了什麼鳥樣!令人無語
2023/03/31

所謂「藉汝跨小籬,當仗苦虛竹。 空荒咆熊羆,乳獸待人肉。」《天龍八部》這套作品中有兩位運氣爆棚的年輕人,一位是大理段氏弟子段譽,另一位則是少林玄慈方丈葉二娘的孩子虛竹,今日咱們單獨來聊一聊關于虛竹的一個不為人知的故事。

一、「老天愛笨小孩」

《天龍八部》乃是通過宗教哲學向讀者描繪了一幅波瀾壯闊的眾生相,以佛教八苦為基石,向讀者展示了那些沉淪苦海難以解脫的人物的人生軌跡,而整部小說的主題基本著重于一點—— 求不得

不信你看,有的人一心雄才大略一心復國,到頭來求而不得投入了空門,慕容博冷汗直流;有的人一心要繼承父親的「遺愿」光復大燕國,到頭來求而不得發了瘋,慕容復嘻嘻傻笑;有的人只要和女朋友隱居塞外,女友卻被自己打死,蕭峰淚流滿面;有的人一心要奪取皇位,結果皇位落到了自己孩子的身上,段延慶滿臉欣慰之色;有的人一心想要成為天下第一,到頭來求而不得武功盡失,鳩摩智忙念一聲「阿彌陀佛」

還有的人一心想要當和尚,結果呢?擂鼓山上被無崖子廢去少林內功,平白無故得到七十年逍遙派內力;縹緲峰被童姥慫恿殺了人(破了殺戒);冰窖中與夢姑有染(破了色戒),又得到天山童姥、李秋水九成功力。從此他與「和尚」這一身份越走越遠,他也還了俗,娶了夢姑,成為縹緲峰靈鷲宮的宮主。

按理說虛竹應當從此過上了幸福美滿的生活,他武功蓋世、手下眾多,天底下也基本沒人能夠滅得了他,可為何在後來的武林中再也沒有出現過虛竹的后人呢?同樣是兩兄弟,人家段譽的孫子一燈大師就成了后世武林中的南帝,虛竹武功不比段譽差,何以他的后人不見了蹤跡?咱們來看看縹緲峰後來的樣子。

二、令人意外的發現

靈鷲宮雄踞于縹緲峰上,在《天龍八部》時代里可以說只要靈鷲宮存在,尋常江湖人士、尋常武林土匪、組織就不敢踏進縹緲峰半部,可到了《射雕英雄傳》時代里一切都變了,小說中有一段原文是這麼寫的—— 陸冠英正待查看賀寨主的傷勢,兩艘小艇又分別將彭、董兩位受傷的寨主送到,并說【縹緲峰】的郭頭領被金剛欽使一槍搠死,跌入了湖中。

各位注意,既然此人是縹緲峰的頭領,那麼縹緲峰就應當在他的管轄之內,靈鷲宮位于縹緲峰中,豈不是也得聽從郭頭領的號令?所以從這段話中咱們可以得到兩個結論。

第一:郭頭領就是虛竹的后人(虛竹俗名姓「郭」的可能性并非全無)。如果郭頭領是虛竹的后人的話,那麼完全可以解釋得通為何在《神雕》、《倚天》時代難以見到虛竹的后人,因為郭頭領武功太辣雞,被金國欽使打死了。

第二:靈鷲宮沒落,虛竹沒有后人,所以縹緲峰成了土匪的營地。這就可以解釋為何武功低微的郭頭領居然能夠成為縹緲峰的頭領。

不論哪一個結論,咱們都可以發現縹緲峰後來的確衰敗了,靈鷲宮後來的確落寞了,它變成了連尋常武林門派都不如的一個小據點。所以虛竹的后人要麼是郭頭領(統領整座縹緲峰包括靈鷲宮),要麼他就壓根沒后人(否則他們不可能舍棄靈鷲宮這個地方)。既然如此,金庸先生又何必安排虛竹后人出場?又從何處安排虛竹后人出場呢?

《天龍八部》中記載虛竹後來準備當和尚,讓靈鷲宮的女子都出家當尼姑,或許他後來真的這麼做了,所以他沒有后人,縹緲峰無人居住因此才淪為強盜、土匪的營地。 當年武林中令人聞風喪膽的縹緲峰日后居然變成這樣一副鳥樣,當人令人無言以對,或許武俠衰落便是如此,當年名揚四海的華山論劍,後來不是也淪為一幫宵小的「party」了嗎?

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