元朝末年，武當張翠山之子張無忌在明教密道習得一門神功，此功名為「乾坤大挪移」。據小說記載，這套神功乃是明教至高無上的心法，從西域波斯明教派遣黛綺絲前來中原設法獲取「乾坤大挪移」心法這一情節來看，這門神功的創始人應當是中土明教中的某位高手所創，而非波斯明教高手所為。
「乾坤大挪移」有一個亮點，可以轉移對手的力道，因此許多朋友認為這套神功的創始人是《天龍八部》里姑蘇慕容的傳人，認為這門神功源自姑蘇慕容的「斗轉星移」。其實結合小說中的細節來看，這門神功應當源自逍遙派的「小無相功」，從三個細節入手即可得到真相。
小說中李秋水、無崖子都練了「小無相功」，段譽得到「北冥神功」
心法曾讀過上面的內容，里面記載修煉「北冥神功」時體內不得有其他內功的內力，所以要想修煉「北冥神功」就不能再修煉其他可以積累內力的內功—— 不料那老人反而十分歡喜，笑道：「很好，很好，你于少林派的內功所習甚淺，省了我好些麻煩。」這便是無崖子化去虛竹少林內力的原因。由此可見「小無相功」并不是一門提高修煉者內力的功夫，如此才能解釋為何無崖子既會「小無相功」又會「北冥神功」。讀過《倚天屠龍記》的朋友都知道，「乾坤大挪移」也不能提高一個人的內力，它只不過是激發人體的潛能，提高人體運勁使力的能力而已—— 原來這「乾坤大挪移」心法，實則是運勁用力的一項極巧妙法門，根本的道理，在于發揮每人本身所蓄有的潛力。
小說里學了「小無相功」后幾乎可以模仿世間任何武學的招數，「乾坤大挪移」也有這樣一個特點—— 這時練成乾坤大挪移神功，不論哪一家那一派的武功都能取而為用。其特點與「小無相功」基本一致，所以面對江湖上各種不同的招式不同的使力技巧，「乾坤大挪移」都能完美運用。
此外書中提及「小無相功」防御力很強，李秋水依靠這門神功多次從童姥手底下逃走，「乾坤大挪移」也有這一效果，通過轉移力道來提高自身的防御能力。
小說里學過「小無相功」的人不少，其中最關鍵的一個人是李秋水！此人後來長年隱居在西域一帶，而李秋水最喜歡什麼？最喜歡英俊的男子，如此看來她早年有極大可能與某位英俊美男有染，然而暗中傳了對方這樣一門神功，而小說里明教的總壇就設在西域崑崙山。
金庸小說每一部作品之間都存在聯系，郭靖、洪七公的「降龍十八掌」源自北宋年間的蕭峰與虛竹（本來名為「降龍二十八掌」），張三豐曾經在華山之巔遇見過黃藥師、郭靖、楊過等人，那麼明教里至高無上的乾坤大挪移也完全有可能是由某位逍遙派神秘高手留下的，此外從楊逍、范遙身上也可以得到一些啟發，這兩個在很年輕的時候就幾乎盡窺天下各門派武學奧秘，逍遙派曾經藏有天下各門派的武功秘籍，兩者是否有聯系？楊逍、范遙被稱為「逍遙二仙」，無形之中似乎又與逍遙派聯系在了一起！
所以「乾坤大挪移」很可能就是由逍遙派里的「小無相功」演化而成，只不過當年那個人沒有將「小無相功」練到家而已。
