歡迎各路江湖大俠前來捧場！今日咱們來聊一聊關于金庸筆下一門絕世劍法獨孤九劍以及一位神秘高人風清揚的故事：

風清揚的獨孤九劍究竟從哪里學到的呢？

在《神雕俠侶》中，金老先生給讀者朋友塑造了一位傳奇用劍大神，此人自稱獨孤求敗，曾以一柄利劍威震群雄，當世無敵—— 縱橫江湖三十馀載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。劍魔死后留下三柄劍，即利劍、重劍與木劍，神雕將重劍贈與楊過，楊過因此習得重劍之術，縱橫天下，罕逢敵手，本以為楊過是獨孤求敗唯一的傳人，不曾想到了后世《笑傲江湖》里，又出現了兩個劍魔傳人，他們便是風清揚與令狐沖。

《神雕俠侶》的故事發生于南宋年間，據讀者朋友考證，《笑傲江湖》的故事則發生于明朝中期，二者相隔數百年，何以風清揚又能學到獨孤求敗的絕技獨孤九劍呢？

一、風清揚的來歷

從小說內容上看，風清揚是華山派劍宗傳人，比岳不群高一輩。書里記載，當年華山劍氣二宗爭斗，風清揚被門內長老用計騙往江南娶親，等到趕回來時劍宗已一敗涂地。華山長老何以要將風清揚趕走？因他精通獨孤九劍，武功太強，若有他在，氣宗難以獲勝。由此不難看出，當時華山只有風清揚一人會獨孤九劍，那麼他這門劍法定然非華山前輩傳授給他的，他與金庸其他主角一樣，因某個奇遇從某位高人身上學到了這門武學。

這位高人是誰？

小說里沒有明確記載，然而金庸先生經常這樣，總會將一些答案通過某種暗示來傳遞給讀者。比如當年的《九陽真經》，說是達摩老祖所創，然而卻是用中文寫的，且字句十分連通順暢，達摩老祖乃是天竺人，中華文字的造詣并不深，後來事實證明這門經書的作者另有其人。

金庸筆下與獨孤求敗有聯系的人物，最早出現在《神雕俠侶》中，所以咱們可以從《神雕俠侶》入手。

二、《神雕》結尾的「彩蛋」

《神雕俠侶》結尾，楊過、小龍女、郭靖、黃藥師、周伯通等人一起上了華山，在洪七公墓前祭拜了一番，其后各人分散各自游玩，楊過與小龍女不經意間發現了一個奇怪的現象，他們發現玉女神像與古墓派的祖師婆婆非常相似—— 走進殿中，見玉女的神像容貌婉孌，風姿嫣然，依稀和古墓中的祖師林朝英的畫像有些相似。兩人都吃了一驚。小龍女道：「難道這位女神便是咱們的祖師婆婆麼？」楊過說道：「師祖婆婆當年行俠天下，有惠于人。有人念著她老人家的恩德，在這里立祠供奉，說不定也是有的。」

既然林朝英的玉像豎立在此處，那麼作為林朝英的傳人，楊過、小龍女定不會就此不管，每年清明、重陽啥的前來祭拜、打掃打掃應該不過分吧？如此一來，楊過便與華山有了聯系。

二人繼續游玩，突然聽到遠處有了呼喊，內力充沛之極，楊過嚇了一跳，一照面原來此人便是覺遠大師、張君寶師徒，在這場風波中，楊過不經意間從覺遠大師處聽聞了一個武學至理—— 覺遠心中一凜，叫道：「尹居士，這一下你可錯了。要知道前后左右，全無定向，后發制人，先發制于人啊。」楊過心道：「這位大師的話定是引自真經，委實非同小可，這幾句話倒讓使我受益不淺。‘后發制人，先發者制于人’之理，我以往只是模模糊糊的悟到，從沒想得這般清楚。」

可謂一語點醒夢中人，楊過從前想的基本都是或靠內力先發制人、或靠招式先發制人，只模模糊糊領悟到一點后發制人的概念，而經覺遠大師提醒后，真正撥開云霧見青天，明白了后發制人的概念，此時他不過三十六歲，在這句話的幫助下，晚年定能有非凡的成就（

這與獨孤九劍有什麼關系呢？

獨孤九劍克敵制勝，其主要基礎還是在于后發制人四個字，獨孤九劍不能先發制人，因為他必須先等對手出手才能料敵機先，才能因此揣摩出對手招式的破綻，如果對手沒有出招，既然沒有招式，這門劍法就沒有破解之道。

看到這里各位朋友是否發現了其中的細節？

第一：因林朝英的神像，楊過與華山有了聯系。 第二：楊過自覺遠大師處聽到了「后發制人」的武學理念，與獨孤九劍的理念完全吻合。

所以我認為風清揚的獨孤九劍極有可能是從楊過處流傳下來，楊過將「后發制人」的理念與重劍之術相結合，并參考了天下武學的特色（他所熟悉的武功極多），借獨孤求敗之名創下獨孤九劍，幾經流轉，傳到了風清揚手里。

不知各位大俠意下如何？